Das meist missverstandene Buch aller Zeiten ist vermutlich das Kamasutra. Die indische Liebeslehre, geschrieben vor rund 1700 Jahren, wurde und wird nur allzu gern als bloe Sammlung von Sexstellungen missdeutet. Dabei ist dieser Klassiker der Liebesliteratur wesentlich mehr: Ein Einblick in die hinduistische Philosophie, ein Ratgeber zur Gestaltung von Partnerschaft, ein Wegweiser auf der Suche nach dem Glck. In Zeiten platter Pornographie ist das altehrwrdige Lehrbuch ein wirksames Gegengift gegen sinnlose Sexualisierung. Sie werden in dem Buch viel mehr als nur neue Sexstellungen entdecken: Es behandelt die ganze Palette des menschlichen Liebeszyklus: Lust, Liebe, Schchternheit, Werbung, Ablehnung, Verfhrung, Manipulation, Partnerwahl, Ehe, Ehebruch, Dreiecksbeziehungen, kufliche Liebe, und sogar den Gebrauch von Drogen beim Sex. Dieses Buch enthlt historische, gleichwohl explizite Darstellungen des Sexualaktes, die unter Umstnden von manchen Lesern als anstig empfunden werden knnten. Mit Vatsyayanas Kamasutra hatte das Sexualwissen im alten Indien den Hhepunkt erreicht, und so wurde es fr die folgenden Generationen zur unumstrittenen Autoritt auf dem Gebiet der Erotik. In den Werken weiterer Autoren bis hin ins 15. Jahrhundert ist Vatsyayanas Handschrift deutlich zu erkennen. Er prgte in Indien nicht nur den Bereich der Sexualitt, sondern auch die Literatur und die Bildhauerei. Das Kamasutra wurde vermutlich zwischen 200 und 300 n. u. Z. von Vatsyayana Mallanaga verfasst. Das Werk gehrt zur indischen Tradition der Lehrwerke ber Erotik. In der westlichen Rezeption beeindruckte das Werk vor allem durch Beschreibungen von Positionen beim Sex, es lehrt jedoch in vielen Differenzierungen den Umgang von Mnnern mit Frauen und umgekehrt – wie vor 1800 Jahren von der ersten Annherung bis zum Ende einer Beziehung. Vatsyayana bezog sich auf Vorgnger in den Liebeswissenschaften der Gattung der Kamasastras, der Lehrbcher ber die Sexualitt.